孔子经典名言

孔子经典名言

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编精心整理的'孔子经典名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

1. 言必信，行必果。——《论语·子路》

2. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

3. 君子周急不继富。——《论语·雍也》

4. 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

5. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》

6. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》

7. 知其不可而为之。——《论语·宪问》

8. 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

9. 既来之，则安之。——《论语·季氏》

10. 不学礼，无以立。——《论语·季氏》

11. 德不孤，必有邻。——《论语》

12. 君子以当仁不让。——《论语》

13. 未知生，焉知死? 《论语·先进》

14. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

15. 为君难，为臣不易。——《论语·子路》

16. 不知言，无以知人。——《论语·尧日》

17. 惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

18. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

19. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

20. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣！

8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

29、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

30、己欲立而立人，己欲达而达人。

31、放于利而行，多怨。

32、君子坦荡荡，小人常戚戚。

33、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

34、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

36、礼之用，和为贵。

37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

38、有教无类。

39、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

40、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

41、君于不以言举人，不以人废言。

42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

43、君于疾没世而名不称焉。

44、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

45、巧言乱德。

46、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

47、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

48、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

49、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

50、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

51、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

53、过，则匆惮改。

54、见善无不及，见不善如探汤。

1、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

2、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

5、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

孔子论语名言

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)

7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《 ……此处隐藏9570个字……15、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

16、君子之行也，度于礼。

17、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

19、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

20、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。

24、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

26、以不教民战，是谓弃之。

27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

30、使民敬、忠以劝，如之何?

31、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

32、先有司，赦小过、举贤才。

33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

1、以直报怨，以德报德。

2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

5、举一隅不以三隅反，则不复也。

6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

7、穷不失义，达不离道。

8、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

9、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

10、与朋友交，严而有信。

11、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

12、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

14、行有不得，反求诸己！

15、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

16、事君尽礼，人以为谄也。

17、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

18、兴于诗，立于礼，成于乐。

19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

20、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

21、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

25、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

26、吾之大患为吾有身。

27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

28、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

29、学而不思则罔，思而不学则殆。

30、小人同而不和，君子和而不同。

31、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

32、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

33、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

34、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

36、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

37、人之生也直，罔之生也，幸而免。

38、三年无改于父之道，可谓孝矣。

39、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

40、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

42、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

43、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

44、君子求诸己，小人求诸人。

45、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

46、德不孤，必有邻。

47、兴于诗，立于礼。成于乐。

48、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

49、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

51、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

52、天下之至仁者，能合天之至亲也。

53、益者三友：友直、友谅、友多闻。

54、慎终，追远，民德归厚矣。

55、仁者必有勇，勇者不必有仁。

56、过而不改，是谓过也。

57、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

58、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

59、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

60、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

61、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

1) 君于疾没世而名不称焉。

2) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

3) 君子周而不比，小人比而不周。

4) 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》

5) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

6) 刚、毅、木、讷近仁。

7) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

8) 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

9) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。

10) 不学礼，无以立。

11) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

12) 未知生，焉知死? 《论语·先进》

13) 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

14) 兴于诗，立于礼.成于乐。